2022年新浪家居發(fā)起“UP服務(wù)計劃”——wetalk對話先鋒人物欄目,在家居行業(yè)年輕化浪潮下,通過對話陶瓷衛(wèi)浴行業(yè)先鋒人物,以媒體視角深挖企業(yè)內(nèi)在生命力,在城市精神中探尋個體力量,在多元思想交鋒中探索行業(yè)未來。
近日,【wetalk對話先鋒人物】欄目與由佛山陶博會、佛山市陶瓷行業(yè)協(xié)會、陶業(yè)要聞?wù)?lián)合打造的“質(zhì)感新主張—2022陶業(yè)新品發(fā)布會”進(jìn)行深入聯(lián)動。一起走進(jìn)佛山陶業(yè)原創(chuàng)品牌,以新品為基點(diǎn),挖掘品牌內(nèi)在產(chǎn)品力、設(shè)計力與生命力,為陶瓷行業(yè)注入新的活力與動能。
作為佛山陶瓷的出口企業(yè)代表之一,天古陶瓷常年從事現(xiàn)代仿古磚的研發(fā)、設(shè)計與生產(chǎn),憑借18年來對于仿古磚技術(shù)的積淀與更新,目前已形成了一套頗為完備的瓷磚產(chǎn)品體系,并在許多方面也已與世界瓷磚標(biāo)準(zhǔn)同步接軌。春末夏初,新浪家居一行人等來到中國陶都佛山,與天古陶瓷總經(jīng)理羅偉鏘先生聊了聊天古的倔“匠”。
“我是看著磚長大的”,因?yàn)楦篙厪氖麓纱u生產(chǎn)的緣故,羅偉鏘自小就與瓷磚生產(chǎn)結(jié)下了不解之緣。從壓機(jī)操作到早期的瓷磚生產(chǎn)工序,再到近三十的從業(yè)體。
作為一名見證了中國陶瓷業(yè)發(fā)展的燒瓷人,橫跨了世紀(jì)交替的羅偉鏘,近些年來撇去了繁忙的商貿(mào)工作,潛心扎進(jìn)了瓷磚的研發(fā)與設(shè)計領(lǐng)域,進(jìn)而希望未來能與意大利著名瓷磚品牌一較高下,為打破中國瓷磚在世界范圍內(nèi)的刻板印象貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
采訪中,不愿妥協(xié)市場、不愿將就產(chǎn)品,是羅偉鏘給人的印象;言語間,除了對老一輩燒瓷人的敬仰之情外,羅偉鏘談到最多的是邏輯、是差距、是細(xì)節(jié),這其中既有對產(chǎn)品及工藝的思考,也有關(guān)于國內(nèi)外行業(yè)的比較。
標(biāo)準(zhǔn)與人
“標(biāo)準(zhǔn)”關(guān)乎著一個行業(yè)能否長久、健康的發(fā)展,就陶瓷行業(yè)來說,自然也不例外。目前,國內(nèi)外的瓷磚標(biāo)準(zhǔn)都不盡相同,美有美標(biāo),歐有歐標(biāo),相比較而言,中國關(guān)于瓷磚的標(biāo)準(zhǔn)還是相對少一些。
據(jù)羅偉鏘介紹,雖然國內(nèi)外瓷磚標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重點(diǎn)不太一樣,但相對來講,國外的標(biāo)準(zhǔn)更高,以人為本的色彩很重。
“國內(nèi)營銷怎么說都行,但國外不行,你一定要達(dá)標(biāo)才能進(jìn)去”。拿瓷磚的耐磨度舉例,國內(nèi)瓷磚一般習(xí)慣莫氏硬度來衡量瓷磚的耐磨度,在羅偉鏘看來有些欠妥。因?yàn)槟嫌捕缺旧硎莵韯澐值V物硬度的,如果硬要將莫氏硬度應(yīng)用于瓷磚耐磨度,不免有偷換概念之嫌,例如:5級的莫氏硬度,絕對不等于5級的耐磨度,甚至連4級耐磨度都達(dá)不到。而發(fā)達(dá)國家的公共區(qū)域?qū)Υ纱u的使用,要求耐磨度一定要過4級。
此外,從“標(biāo)準(zhǔn)”的另一外個層面看,現(xiàn)如今工業(yè)化生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)日益成熟,但同時這樣扼殺了很多個性化的元素。諸如很多企業(yè)受困于自身生產(chǎn)“標(biāo)準(zhǔn)”的問題,做出來的瓷磚產(chǎn)品反而缺乏生命力。因?yàn)橐?guī)模大了,產(chǎn)能量高了,以往那種“小而美”的產(chǎn)品便更難做了。面對廠房內(nèi)積壓的庫存,原本用于生產(chǎn)研發(fā)的預(yù)算,也開始從“生產(chǎn)部”傾斜至“市場部”,從而衍變成了一種“重營銷、輕生產(chǎn)”的畸形經(jīng)營模式。
國內(nèi)某些為降成本而犧牲質(zhì)量的做法,是羅偉鏘所不愿看到的,相較于企業(yè)的體量而言,他本人更情愿將預(yù)算留給生產(chǎn)與研發(fā),而這點(diǎn)也是很多國外著名瓷磚品牌的經(jīng)營邏輯,即為了提高產(chǎn)品質(zhì)量,而不惜增加成本。
“磚”攻匠心
由于天古瓷磚常年專供出口,所以產(chǎn)品完全對標(biāo)歐美等發(fā)達(dá)國家及地區(qū),因此瓷磚在品控與專業(yè)度方面,可謂實(shí)力不俗。
在羅偉鏘看來,作為瓷磚產(chǎn)品本身,首先還是要先回歸到它的耐磨性上。不過想要有效提升瓷磚的耐磨度,就需要花費(fèi)更多的成本使用1400-1600℃燒制的干粒來提高瓷磚的表面抗磨能力。
另外1200℃燒制出的柔軟瓷磚表面,在瓷磚的拋光過程中,容易產(chǎn)品氣孔,這些肉眼難以分辨的氣孔,容易導(dǎo)致日后瓷磚藏污納垢,不易清潔。
“磚應(yīng)該是做得更好”,在羅偉鏘言簡意賅的表達(dá)中透露出一股對產(chǎn)品精益求精的“倔強(qiáng)”,為了兼顧瓷磚的耐磨度、清潔度以及防滑度等多項(xiàng)要素,“我們沒有全拋(光),其實(shí)滿布耐磨超細(xì)干粒的瓷磚表面上,打磨剩下只有半條頭發(fā)這么高的干粒高度”。
看似上述如此簡單的物理防滑技術(shù),羅偉鏘一搞就是兩年,期間花費(fèi)的成本與心血,不計其數(shù)。不過羅偉鏘認(rèn)為這一切都是值得的,在羅偉鏘看來,他的努力并不“孤獨(dú)”,因?yàn)榘殡S國內(nèi)市場由“性價比”向“質(zhì)價比”的轉(zhuǎn)變,在當(dāng)下的國內(nèi)消費(fèi)者群體中,漸漸有那么一群人對生活品質(zhì)是有所追求的,包括經(jīng)銷商、代理商在內(nèi)的他們對天古的產(chǎn)品是認(rèn)可的。
縱觀國際市場,相比較歐州成熟的R系與COF(美標(biāo))的瓷磚防滑標(biāo)準(zhǔn),國內(nèi)瓷磚市場的防滑標(biāo)準(zhǔn)則相對滯后,這也是為什么羅偉鏘帶領(lǐng)天古如此奮起直追的原因之一。
缺失的生命
在談到意大利瓷磚的時候,羅偉鏘的情緒明顯有些激動,這當(dāng)中既藏有憧憬,也能感受到他的心有不甘。
“我記得06年美國一個老外對我說:‘我們中國的瓷磚沒生命,意大利瓷磚有生命’,當(dāng)時我聽懵了,沒有領(lǐng)會其中的意思?!?/p>
為此,羅偉鏘專程前往意大利展會參觀學(xué)習(xí),在意大利瓷磚大膽且驚艷絕倫的色差與跳色面前,倍感折服,由于自然的元素得以借由自然的色彩,完美保留,羅偉鏘不由自主的驚嘆道:“原來意大利的瓷磚真的感覺有生命存在!”
除外,意大利瓷磚在原料選購與濕釉技術(shù)方面也十分考究;并且,在面對終端需求時,意大利瓷磚的設(shè)計常常并不只局限于做一塊瓷磚,相反是做大面積鋪貼出來的瓷磚,因此每片瓷磚都會略帶差異。
“意大利做的是整體多片磚的設(shè)計,我們就習(xí)慣做一片磚的設(shè)計”,以往,國內(nèi)并不認(rèn)同多片瓷磚設(shè)計的做法,所以導(dǎo)致每片瓷磚,反復(fù)復(fù)制后,每一片瓷磚的樣式都千篇一律,給人以單調(diào)、刻板、乏味之感。
在羅偉鏘看來,瓷磚的質(zhì)感不單單來源于觸感,除了色差、色調(diào)外,不同程度的拋光,所帶來的多樣光感,同樣會帶給瓷磚面積上的層次感與自然感。而“這才是質(zhì)感磚,不僅僅是觸感意義上的質(zhì)感”。
“我要想真正把產(chǎn)品的自然質(zhì)感做出來,觀感要有質(zhì)感,并且要有遠(yuǎn)近之分,緊接著觸感也要做出來,那種柔柔的觸感、易打理的性能也不能丟掉?!?/p>
至此,在對羅偉鏘的采訪中,不難發(fā)現(xiàn),他對產(chǎn)品面面俱到的追求似乎有些傾向于完美主義,但或許正是這樣秉承完美主義的瓷磚企業(yè),才能做到出口、內(nèi)銷兩不誤。
不愿將就
在談及企業(yè)日后發(fā)展的規(guī)模目標(biāo)時,羅偉鏘在企業(yè)體量與專業(yè)度面前,優(yōu)先選擇了后者,這相較于許多一味增加產(chǎn)值與規(guī)模,進(jìn)而謀求上市的國內(nèi)企業(yè)來說,在發(fā)展思路上,似乎有些背道而馳,不合邏輯。
“我選擇專業(yè)度,不選擇體量,可能我的成本會越來越高,但我愿意承受這種情況,我不希望犧牲品質(zhì)”,當(dāng)問及羅偉鏘為什么這樣選擇時,他認(rèn)為跟自己的性格有關(guān)系,畢竟在采訪之初,便將自己自謔為一名倔強(qiáng)“自嗨”的瓷磚人。
羅偉鏘直言,自己做產(chǎn)品有點(diǎn)與眾不同,相較于粗放的淘汰,他更喜歡像蘋果那樣做升級迭代。同時,“我有點(diǎn)不愿將就市場”。羅偉鏘舉例說,從前日本的布匹因?yàn)橘|(zhì)量又好又便宜,搶占甚至擠掉了不少中國歷史悠久的小布廠,但時至今日,日本的布廠又再度調(diào)轉(zhuǎn)回來,搖身又變回中國昔日的布廠作坊,這很好的說明了并不是只有大企業(yè)才有生命力。
羅偉鏘深信,無論是性價比,還是質(zhì)價比,每個人對于產(chǎn)品心中都有把“尺子”,而天古看中的群體,現(xiàn)如今,伴隨時代的進(jìn)步,正與天古一道成長。
后記:
《道德經(jīng)》有云:“善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極?!?/p>
其實(shí),天古之所以為天古,無非就是想把東西做到極致,只有這樣尊重自己、尊重自己產(chǎn)品的表達(dá),才能贏得別人的尊重。
常年對標(biāo)國際市場的天古,面對全球市場的激烈競爭,得以存活至今,展現(xiàn)出超乎頑強(qiáng)的生命力,不僅緣于天古18年來沉淀下的專業(yè)度與工藝,更是緣于這樣一份不曾妥協(xié)的倔“匠”。
圖文來源:新浪家居
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